七去之惡(칠거지악)
일곱 칠, 갈 거, 갈 지, 악할 악
여성에게 요구된 대표적 옛 관습

옛날 모든 制度나 慣習은 女子에게 不利하게 되어 있었다. 그 代表的인 것으로 七去之惡을 들 수 있다. 一名 '칠출(七出)'또는 '칠거(七去)'라고도 하는데 지금 말로 하면 合法的인 離婚事由가 되는 셈이다.
이런 좋지 않은 制度는 놀랍게도 ２천５백여년전 孔子의 입에서 나왔다. 孔子[孔子家語]에 보면 婦道를 밝힌 본명해편(本命解篇)이 있다. 七去之惡도 그 중하나다. 즉 시부모를 잘 섬기지 않는 것(不順父母)，무자식(無子)，부정(不貞)，질투(嫉妬)，못된 병(惡疾)，수다(多言)，훔치는 것(竊盜)등….
하지만 아내를 함부로 내쫓지 못하는 이른바 '삼불거(三不去)'도 있다. 첫째，돌아갈 親庭이 없을 때. 둘째，아내가 부모의 三年喪을 치렀을 때. 셋째，집안을일으켰을 때 등이다. 그러나 看過해서는 안될 것이 있다. 아무리 男性上位時代였지만 家族制度의 기본이 되는 夫婦關係는 여전히 重視되었다는 점이다.
따라서 까닭없이 離婚을 하는 者에게는 笞刑 ８０대를 쳤으며 三不去에도 불구하고 離婚을 强行하는 者에게도 비슷한 罰을 내렸다.
곧 당시에도 離婚은 바람직하지 못한 行爲로 認識되었으며 그만큼 糟糠之妻와 百年偕老가 人倫의 美德으로 强調되었음을 알 수 있다. 그런데 요즘 사람들은 걸핏하면 離婚한다. 그래서 離婚率이 갈수록 높아지고 있다. 健全한 사회，健全한 國家는 健全한 家庭에서 비롯된다는 사실을 알아야겠다.

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1. 1. 유빛돌 '03.5.1 7:58 AM 신고
   :-D*걍 한글로 써주시죠-_-;; ↓댓글에댓글
2. 2. 치세 '03.5.1 8:03 AM 신고
   :-D*이혼 자체는 괜찮은 현상입니다. 윤리적 결벽증에 빠진 사회가 위험한 거에요. 물론, 이혼에 따르는 가족문제라던가 하는 것들은 부작용으로 지적되겠지만, "호적에 얼룩"이니 뭐니 하는 건 호적이란 걸 옛날 봉건시대에 ↓댓글에댓글
3. 3. 치세 '03.5.1 8:06 AM 신고
   :-D*..신물을 받들어모시듯 하던, 족보 책자와 동일시하는 관념에서 비롯한 거니까요. 그 시대에는 분명, 쌀 한 가마니가 어린 애 하나의 목숨보다 귀하니 어쩌니 하는 곳도 많은 것이 사실이었다지만, 이제 그런 생각은 용인되어 ↓댓글에댓글
4. 4. 치세 '03.5.1 8:09 AM 신고
   :-D*..서는 안되는 거죠. 사람보다 기껏 물건이 귀하다니, 있어서는 안될 일이잖아요. 다른 것들은 그러려니 하더라도, "无息"에 내침을 받아야 한다는 건, 끔찍한 발상이래요. 누구 때문에 자식이 들어서지 않는지도 알 수 없 ↓댓글에댓글
5. 5. 치세 '03.5.1 8:10 AM 신고
   :-D*던 시대, 설혹 자식이 생기지 않으면 동네 사람들, 친척들의 도움을 얻어 자식을 들여서 잘 기를 생각을 해야 온당한 것이지 ↓댓글에댓글
6. 6. 치세 '03.5.1 8:13 AM 신고
   :-D*"저 ㄴㅕㄴ이 애자라서 우리 가문의 씨가 이어지지 못하는 건 용서할 수 없다." ..이딴 건, 사람보다 헛된 姓이 천배쯤 귀하고 중하다는 전제로, 그 "종교적 의식"으로서의 "애 싸지르기"를 시키는 「도구」로서 여자를 ↓댓글에댓글
7. 7. 치세 '03.5.1 8:15 AM 신고
   :-D*..본다는 식이라고 할 텐데, 그건 분명히 죄악이죠. 사람이 그러면 못써요. 공구가 별아별 구라를 다 때리고 다닌 건, 그 시대에 애비가 자식을 죽이고 자식이 애비를 죽이는 권력싸움이 만연했기 때문에, 가족윤리 확립이라 ↓댓글에댓글
8. 8. 유빛돌 '03.5.1 8:15 AM 신고
   :-D*姓은 부계사회의 권력 유지용 이데올로기 도구죠. 부계사회가 끝장나지 않는 한 그러한 의식은 부지불식간에 남아 있을 겁니다. 이혼에 따르는 가족 문제는 결혼 제도가 있는 사회의 산물이죠 ↓댓글에댓글
9. 9. 유빛돌 '03.5.1 8:17 AM 신고
   :-D*모계사회처럼 모든 사람이 자유롭게 sex를 하고, 그 결과로 아버지는 모르지만 어머니는 분명히 아는 사람들만이 똘똘 뭉친 상황이 가족을 더욱 공고히 할 수 있을 거라고 생각합니다. '가족은 반사회적'이니까요. ↓댓글에댓글
10. 10. 치세 '03.5.1 8:17 AM 신고
    :-D*..는 "대 주제"에 공감한 선비들이 지지표를 줬기 때문이겠지만, 그 "대 주제" 곁에 딸리는 "소주제"들 가운데 상당수(약 5할정도) 그리고 주요 논거로 쓰이는 소재들 가운대 다수가(본 것들 가운데 8할가량) 원래부터 ↓댓글에댓글
11. 11. 치세 '03.5.1 8:20 AM 신고
    :-D*인간성에 반하는 문제점을 안고 있거나, (왕권사회가 아닌 민주주의 사회의)현대인의 가치ㆍ덕목에 상반되는 것들이라서.. 해석과 변용-적용 모형을 제시하지 않은 답습은 막아야 될거래요. ↓댓글에댓글
12. 12. 이쁜넝애 '03.5.1 9:54 AM 신고
    :-D*즐거운 하루 보내세요 ↓댓글에댓글

1. 1. :-D*걍 한글로 써주시죠-_-;; 유빛돌 '03.5.1 7:58 AM
2. 2. :-D*이혼 자체는 괜찮은 현상입니다. 윤리적 결벽증에 빠진 사회가 위험한.. 치세 '03.5.1 8:03 AM
3. 3. :-D*..신물을 받들어모시듯 하던, 족보 책자와 동일시하는 관념에서 비롯한.. 치세 '03.5.1 8:06 AM
4. 4. :-D*..서는 안되는 거죠. 사람보다 기껏 물건이 귀하다니, 있어서는 안될.. 치세 '03.5.1 8:09 AM
5. 5. :-D*던 시대, 설혹 자식이 생기지 않으면 동네 사람들, 친척들의 도움을 얻.. 치세 '03.5.1 8:10 AM
6. 6. :-D*"저 ㄴㅕㄴ이 애자라서 우리 가문의 씨가 이어지지 못하는 건 용서할.. 치세 '03.5.1 8:13 AM
7. 7. :-D*..본다는 식이라고 할 텐데, 그건 분명히 죄악이죠. 사람이 그러면 못.. 치세 '03.5.1 8:15 AM
8. 8. :-D*姓은 부계사회의 권력 유지용 이데올로기 도구죠. 부계사회가 끝장나지.. 유빛돌 '03.5.1 8:15 AM
9. 9. :-D*모계사회처럼 모든 사람이 자유롭게 sex를 하고, 그 결과로 아버지는.. 유빛돌 '03.5.1 8:17 AM
10. 10. :-D*..는 "대 주제"에 공감한 선비들이 지지표를 줬기 때문이겠지만, 그 ".. 치세 '03.5.1 8:17 AM
11. 11. :-D*인간성에 반하는 문제점을 안고 있거나, (왕권사회가 아닌 민주주의 사.. 치세 '03.5.1 8:20 AM
12. 12. :-D*즐거운 하루 보내세요 이쁜넝애 '03.5.1 9:54 AM