고대 메소포타미아문명과 인더스문명은 그 연관성이 깊다. 공유하는 신들이 있으며 이들 신들은 후에 유태교와 이슬람교에 천사들로 편입하게된다. 여기서 인도의 불의신 아수라와 빛의신 세리엔은 메소포타미아에서 상당한 우여곡절을 껵게된다.
여러 종교가 혼합되어서 초기 인도의 브라만교와 비슷한 성향을 보이던 중동 지역에 조로아스터교가 등장하여 불의신 아후라를 선신으로 내세우면서 기존의 사제계급인 마기 영어로 magi 매직과 마법사 메지션의 어원이된 기존의 사제 계급은 악마 빛의신 쉬페르 를 모신다하여 조로아스터교에 의해 추살 대상이 되었다. 한국 성경에는 동방박사라고 번역하여 나오고 영어 성서나 고사본에는 magi 로 이들 사제직업이 봐로 나오는 이들 magi 에의해서 쉬페르 즉 루시퍼 숭배 사상이 후대로 이어진다. 예수의 탄생을 축복했던 동방박사들이 모셨던 루시퍼가 과연 단순이 악마였으면 이상하다고 생각 할것이다.
바빌론 유수때 조로아스터교의 영향으로 루시퍼는 유대교에서도 악마로 편입되었고 루시퍼에 대한 숭배는 이원론교인 마니교에 의해서 잠시 빛을 보는가 하다가 결국 쿠르드족에게로 예지드 파라 하여 명맥만 유지하게되고 조로아스터교,유태교,기독교,이슬람교 모두에게 탄압을 받아 루시퍼 숭배사상은 거의 맥을 감추었다.
쿠르드족은 유태,기독,이슬람 모두에게 마귀의 민족으로 낙인찍혀 계속 당해오다가 이번 이라크 전쟁때 미국편을 들어줌으로서 근래에 겨우 자취를 인정 받게 된다.
안디옥사본,에세드사본,에녹서 등에 조금씩 이들 쿠르드족의 루시퍼 숭배 사상의 근거가 되는 구절이 몇군데에 존재하는데 여러 설이 있지만 쿠르드족 사이에 가장 널리 퍼진 이야기중에하나가 신이 여성 즉 이브를 만들때에 도왔으며 고생하는 인류에게 불사용법,농사법,건축법,옷만들기등의 문명을 전파 했다는 이야기들이고 신에게 반역하게 된 계기가 죄를 지은 인간들을 신이 멸망 시키려하자 그에 반대하여 인류를 멸망시키려는 신과 밎서 싸워서 인간을 멸망에서 구원했으며 신을 거역한죄로 지옥에서 죄값을 치렀으며 인간에 대한 루시퍼의 사랑에 감동한 신은 지상의 권세를 그에게 맞기고 다시 제 1 천사 로 복귀한 루시퍼를 섬긴다는게 현존하는 루시퍼 숭배사상의 대략적 이야기이다. 워낙 탄압을 많이 받아 현재 쿠르드족의 10% 이하만이 예지드파로 알려지고있다.
왜 창조신을 안섬기고 제1 천사를 섬기는냐는 인도의 힌두교와 이집트의 고대 종교와 비교해보면 이해가 된다. 창조신 브라만 질서신 비슈느 파괴신 시바중에 인도인들은 창조신은 안섬기고 질서의신 비슈뉴와 파괴신 시바를 섬긴고 이집트의 고대종교도 창조신 프리터,라,엘 등이 존재하나 그들을 숭배하기보다 저승신 오리스나,파괴신 셉트를 섬겼다, 즉 창조신은 선과악 모두에 공평한 창조자로 숭배의 대상이 아니였던게 고대종교의 특징이다. 인도의 불의신 아수라, 빛의신 세리엔은 조로아스터때의 중동에서 선신이자 불의신 아후라 악신이자빛의신 쉬페르 로 변형되었다가 이후 유태,기독,이슬람교의 유일신 종교에서는 불의 천사 미카엘 과 빛의천사이자악마 루시퍼로 변형된다. 인도에서 시바는 파괴신 이며 구원의 메시아로 숭배 받듯이 쿠르드족은 루시퍼를 인간을 위해 신에 반한 빛의 천사 공작천사로 숭배한다고 보면 된다, 이상이 루시퍼 숭배사상에 대한 역사적 고찰이고 현재 북미와 유럽 등지에서의 사탄숭배는 이와 같은 전통 루시퍼 숭배사상과 여러 신비주의와 섹스주의등이 결합한 변종 들이라 할 수 있다,
최초의 여성 "이브" 히브리어 뜻이 "암컷뱀" 인것과 사탄의 권유로 선악과를 먹은후 농사와 옷을 입기 시작한점 신의 명령에 따라 여러 일을 저지르는 사탄,루시퍼 이야기가 성경에 몇구절 있는점 ( 완전이 반역했으면 명령들을 이유가 없다) 루시퍼를 모시는 사제 "magi" 동방박사들이 예수의 탄생을 축복하고 예물들을 올린점등의 기존의 성서 부분들도 예지드파 루시퍼숭배의 근거가 된다.
종교를 떠나서 역사학적으로 대강 분석해본 루시퍼 숭배의 이해입니다.
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