삼국이 통일된 이래로 영호남, 충청, 강원, 북한지역까지....
수많은 사람들의 교배가 이루어 졌으니,
대한민국의 어떤 지역이든 우리의 선조가 아닐 수는 없다.
그러다 보니, 지금 우리는 고구려, 백제, 신라 모두를
우리의 선조로 생각하고 있고, 이것은 혈연에 근거한다.(통계적으로 교배율이 높다)
그러나 과연 삼국이 투쟁하던 당시에도 그런 생각을 가지고 있었을까?
대부분 그렇다고 말하고 싶겠지만, 나는 아닐 수도 있다고 본다.
현재 통용되는 역사에 의하면,
백제는 고구려의 확장에 밀려 남쪽으로 남하한 '부여씨'가 세운 나라라고 되어있다.
즉 백제는 비록 토착 '마한'의 민족을 그 백성으로 하긴 했으나,
발해의 예와 마찬가지로, 그 사상적 배경은....
고구려와 마찬가지로 '북방기마민족'의 뿌리에 가까웠다고 생각된다.
그러나 신라는 진한과 변한의 민족을 백성으로 하는 한반도의 '토착세력'이었고,
무력에서 우세한 고구려나 백제와 같은 북방기마민족이 남하하자,
그 힘에 견디기 위해, '소백산맥'이라는 천연요새를 기반으로 버텼고,
결국엔 중국의 힘을 빌려, 반쪽만의 통일을 이루었다.
그러나 고려에 의해 통일된 후에는....
태조 왕건은 훈요십조를 통해 차령이남의 사람을 등용하지 못하도록 한다.
이말은 태조에게 있어서, 마한, 진한, 변한의 백성은 '식민지 주민'이란 얘기고,
같은 민족으로 취급하기엔 정신적으로 문제가 있었다는 의미가 아니었을까?
그러나 조선시대에 들어서면서, 역시 북방계인 태조 이성계가 개국을 했고,
초기에는 '훈구파'가 득세를 함으로서, 북방계적인 정권을 이루었다.
그러나 이때는 표면적인 차별은 사라져, 영호남사람들도 정계에 진출할 기회는 생겼는데,
이때부터 두각을 나타낸 것이 영남의 사림파들이었고, 이들이 정권을 잡게 되자,
삼국시대에 영남(신라)와 가장 치열하게 싸웠던 호남(백제)는
차별과 핍박의 대상이 되어, 점차 산야로 사라져갔고,
그렇게 산야로 사라진 사람들은
조선후기에 이르러, 정약용형제와 같은 '실학사상'의 거두가 되고,
반면 정권에 남은 영남사람들은 '위정척사사상'을 고수하게 된다.
그러다 조선이 망하고 일제에 무단통치를 당하게 되지만,
해방과 미군정의 혼란을 거친 후엔,
박정희에 의한 독재가 시작되고, 이 시기에 우리나라의 경제발전이 이루어 졌지만,
박정희 역시 영남인인지라.....
영남위주의 경제발전을 이루게 되고,(남동임해공업단지는 경남, 경북에 걸쳐 있다)
상대적으로 소외된 충청, 호남의 백수들은,
자기 지역에 일자리가 없어,
무작정 서울로 상경하지만, 이미 영남인이 주도권을 쥔 수도권 지역에서
그들을 받아 주는 사람이 없다보니....
결국은 모두다 '조폭'등으로 전락할 수밖에 없었고,
더 이상 물러설 곳이 없는 그들은, 조폭세계에서는 최강자가 되고 만다.
하지만 지금은 호남에서도, 꾸준히 여러방면으로 서울에 진출하여,
영남은 서울에서 호남에게 상당히 밀려난 상태지만,
지금도 강남과 같은 '교두보'지역에서는 여전히 강세를 보이고 있다.
그리고 김대중대통령 이후부터, 비로소 호남은 영남으로 부터,
정권을 빼앗았다. 그리고 그동안의 차별을 만회하기 시작했다.
그리고 노통은 '수도이전'이라는 '필살기'를 빼들었다.
이에 영남은 긴장했다.
왜냐면 지금의 서울이라는 곳은,
'영남'이 조선시대 이래로 결집해온 모든 역량을 모아둔 곳인데,
수도를 옮겨 버리면, 그 모든 것이 물거품이 될까 걱정이 된 것이었다.
그 후로, 영남을 대표하는 '한나라당'의 수도이전을 막기 위한, 눈물겨운 사투는 계속된다.
그동안 누려온 '기득권'을 아무 저항없이 뺏기기는 억울했으니까....
그리고 그들이 각계각층에 심어논 역량은,
비로소 성과를 발휘하여, '위헌결정'이라는 결과를 만들어냈다.
그들이 바라는 것은 결국 단 한가지....
'서울'이라는 매개물을 통해,
대한민국 전역을 '영남'의 '식민지'로 남도록 하는 것 뿐.......
그들에게 과연 동족의식이란게 있는 것일까?
영남발전은 당연하고 균형발전은 안되는 것인가?
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