마리아를 모친이라고 기록했지만 예수님께서는 천국복음을 전파하시면서는 마리아에 대해서 어머니라고 한적이 없소이다.
히7:1~3절을 살펴보면 아비도 없고 어미도 없고 족보도 없는 멜기세덱이 등장하여야 하는 것이오
그러니 그 예언을 이루기 위해서는 예수님의 육적 족보의 계보를 쫓지 않는 다른 멜기세덱이 등장하셔야 한다는 것이오
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하하하 재미있습니다...사이비의 특징은 어느 한 부분들을 자신들의 생각에 맞제 뜯어 고치고 유리학게 편집한다는 거지요...그 부분은 말이지요...멜기세덱이 레위의 제사직에 초연한 제사장으로서 그리스도의 그림자가 된것을 말하는 부분입니다...
에언이 아닙니다...이부분을 안상홍이가 예수의 육적혈통을 따르지 못하니 자기에게 유리하게 뜯어고친 부분이군요...그리고 분명히 다시 말하는데 성경은 모친이라고 말하고 있습니다...성경대로 해야지요...내가 내친구를 보고 친구야 라고 부르지않는다고 그 친구가 내친구가 아닌게 되나요...그런 어이없는 논리는 어디서 나오는건지...
안상홍이가 자기 부모가 불신자라고 부모가 없는거나 마찬가지다 그랬지요...
안상홍이도 성령으로 잉태하셨소...? 자기 아버지의 씨로 태어났겠지요...
부활하신 재림예수님이 아니라 다시 오신 재림예수님이시지요
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(롬6:9) 이는 그리스도께서 죽은 자 가운데서 사셨으매 다시 죽지 아니하시고 사망이 다시 그를 주장하지 못할 줄을 앎이로라
(계1:18) 곧 산 자라 내가 전에 죽었었노라 볼지어다 이제 세세토록 살아 있어 사망과 음부의 열쇠를 가졌노니
이말의 의미를 못알아 들으시나 보군요...안상홍이가 재림 예수라면 이미 십자가에 못박혔다가 부활하신 그예수란 소린데 성경에 보면 이미 한 번 부활하신 예수는 이미 사망이란게 없다는 거지요...그런데 왜 부활하신 예수가 다시 한국에 와서 밥을먹다 죽었냐 이말입니다...
당신의 그 죽어야한다는 말을 하기전에 그럼 저 위에 두구절에 대해 말해주시오...
성경이 잘못 된건지...바울이나 요한이 실수한거요...?
인간들은 말입니다. 어떻게 해서든지 무엇을 하다가 죽는다오
당신 조상중에도 자다가 죽은 조상도 있을 것이고 여러 가지 일을 하다가 죽었을 것이니
죽음에 대해서는 조심해서 말을 해주길 바라오
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인간들은 무엇을 하다가 죽지요...그래서 재림예수도 인간이기에 밥을먹다가 죽었다...? 다시 말하지만 저구절을 피해가지 마시지요...
먼저 본 그대로에 대해서 “동일한 방법”이라고 하였으니 오셨을때 어떤 방법으로 오셨는가를
생각해보면 알겠소이다.
예수님께서는 스스로를 하늘에서 내려온자라고 하셨소이다.(요3:13)
그러면 진짜 하늘에서 내려왔다는 것이요
예수님께서는 하늘에서 내려오셨지만 다만 사람의 몸을 통해서 아들로서 내려오셨다는 것이요
그 예수님께서 두 번째 오신다고 하셨으니 어떻게 오셔야 하겠소이까
히9:28절 두 번째 나타나시리라. 고 기록되어 있소이다.
그리고 첨부할것은
예수님을 일반적인 사람으로 보는 이 어리석음 참으로 무지의 극치를 달리고 있다
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내가 말한건 태어난게 아니라 재림때의 모습을 말한거지요...하늘로 가심을 본 그대로 오시리라...탄생의 모습이 아니란 말입니다...자꾸 논지에서 벗어나서 예기를 하는데 그게 사이비의 또하나 특징이지요...은근슬쩍 논지를 넘어가서 다른 예기를 하고...다시 한번 말하지만 피하지 말고 정확히 내가 말한 부분에 대해 말해주시지요...밑에 부분역시 당신이 위에 쓴 부분과 비슷하 내용이니 패쓰하겠습니다...
성경에서 재림그리스도께서 등장하신 다는 예언에서 동방땅끝 해돋는 곳이 바로
대한민국이라는 뜻이오
제대로 이해를 하시길 바라오
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동방땅끝 해돋는 곳이 우리나라인 이유를 지리학적으로 설명해 주시지요...
재림과 강림을 구분짓는 군요...
위에서도 조금 언급했지만 재림이나 강림은 단어로 구분을 짓는 것이 아니라
하시는일과 모습으로 구분을 짓는다.
이부분은 말이지요...안상홍이 자기의 불리한 점을 카바하기 위함이군요...
나같이 이렇게 말하는 사람에게 반박하기 위해 하시는 일과 모습으로 구분을 짓는다...안상홍이가 천번을 온다한들 강림은 절대 일어날 수 없겠군요...
강림할일이 없으니까 안상홍이는...
그리고 여기 예수의 재림 목적이오...
시편 5장 3절 - 4절 : 세상을 심판키 위해
요한복음 5장 22절 : 세상을 심판키 위해
이사야 24장 23절 : 세상을 통치하기 위해
요한계시록 11장 15절 : 세상을 통치하기 위해
스가랴 8장 3절 : 이스라엘을 구원키 위해
스가랴 14장 3절 : 이스라엘을 구원키 위해
로마서 11장 26절 : 이스라엘을 구원키 위해
마태복음 16장 27절 : 하나님 백성에게 상 주시기 위해
마태복음 24장 31절 : 택하신 자들을 모으시기 위해
마가복음 1장 23절 - 24절 : 사단을 심판키 위해
유다서 1장 6절 : 사단을 심판키 위해
요한복음 14장 3절 : 성도들을 영접키 위해
데살로니가전서 4장 16절 - 17절 : 성도들을 영접키 위해
고린도전서 15장 25절 - 26절 : 사망을 멸하기 위해
빌립보서 3장 20절 - 21절 : 성도의 몸을 성화 시키기 위해
데살로니가전서 4장 13절 - 18절 : 죽은 자들을 일으키기 위해
데살로니가후서 1장 10절 : 성도에게 영광을 받으시기 위해
히브리서 9장 28절 : 성도의 구원을 완성키 위해
베드로전서 1장 5절 : 성도의 구원을 완성키 위해
이거역시 강림때의 모습이기에 패쓰하시겠군요...
성경어디에도 예수가 안식일을 보수하려고 온다는 말은 나와있지 않습니다...
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