반론을 제기하신 아래의 내용에 대하여 답변 드립니다.
1. 일요일교회라는 것은 없습니다. 님이 안식교라는
명칭은 옳지 않다고 화내는 것처럼 개신교라는 프로테스탄트
교회의 정식 총칭이 있습니다. 앞으로는 두 번 다시 일요일
교회라는 말 안봤으면 좋겠습니다. 사과와 정정을 요구합니다.
네, 우선 마음 상했다면 정중히 사과드립니다. 제가
일요일 교회라고 부른 것은 비록 전부는 아닐지라도 일요일
을 지키는 대부분의 기존 교회를 가리켜 표현하고자 했기
때문인데 일요일교회라고 하는 것은 조금만 너그러운 마음으로
생각하신다면 결코 다른 뜻이 없다는 것을 이해하실 것입니다.
예를 들어, 국회의원 김아무개를 꼬집어 비판한다면 그 비판이
오해일 경우 모함이 될 뿐 아니라 개인의 명예를 훼손하는 큰
잘못이 되겠지요. 하지만 국회의원 전체를 가리켜 요즘 우리나라
국회의원들은 정말 믿을 수 없는 자들밖에 없다라고 했을 땐,
사실의 진위를 떠나서 특정한 개인이나 정당을 비방하려는 의
도는 전혀 없는 것입니다. 저로선 특정 교회나 교단의 잘못을
지적하고 싶은 의도는 전혀 없으며 다만 일요일을 지키고 있는
개신교회의 일반적이고 공통적인 오류에 대해서만 잘못을 지적
하고 싶었기 때문에 그렇게 부른 것이니 오해 없으시길 바랍
니다.
알고 계시는지 모르지만 개신교라고 할 땐 안식일교회도
포함되며 미국 한 나라에만도 토요일 안식일을 지키는 크고
작은 교파들이 수백개에 이르는데 그 모든 교파가 개신교
이며 그것은 명백한 사실입니다. 일반적으로 일요일을 지키는
개신교에선 개신교라고 할 땐 일요일을 지키는 교회만을 지칭
하는 것으로 알고 있을 것입니다. 이러한 이유로 일요일을
지키는 교회를 총칭하여 일요일 교회라고 부른 것 뿐이니
오해는 없으시기 바랍니다. 개신교가 아닌 다른 적절하고
분명한 명칭이 있다면 그렇게 부르도록 하겠습니다. 안식일
문제가 이슈가 되고 있으니 안식일교회와 상반되는 입장과
교리의 잘잘못을 설명하기 위하여 다소 길긴 하지만 일요일
을 지키는 개신교 정도로 하면 기분 상하진 않으실 듯 합니
다만 어떻게 생각하시는지요.
2. 칼빈의 영혼불멸설은 오늘날 많은 신학자들에 의해서
재수정 되었으며 기존 정통의 칼빈신학의 계승교단인 장로
교 내에서조차도 많은 이견이 있는 부분입니다. 님이 멋대로
정해지지도 않은 내용으로 타교단을 재단하는 것은 님이
그렇게 싫어하시는 다른 사람들과 뭐가 다를바가 있습니까?
정정을 요구합니다. 또한 장로교내에서도 복음이전의 사람들
의 구원관은 하나님의 일반은총에 속한다고 나와 있는데
무슨 근거로 타교단을 비방하는지 궁금합니다. 역시 정정과
사과 바랍니다. 타교단의 신학을 비판하려면 자기내 교단의
홍보물 보고 하는게 아닙니다. 비교종교학의 기본은 배우셨
나요? 적어도 다른 교단의 제대로 된 조직신학과 신조 정도
는 공부하시고 비판하시기 바랍니다.
제가 잘못을 지적한 부분이 사실과 다른 면이 있다면 그
역시 정중히 사과 드립니다. 제가 지옥의 존재와 복음을
듣지 못한 영혼들의 심판에 관하여 그렇게 말씀드린 것은
아시다시피 지금 현재까지 대세를 이루고 있는 일요일을
지키는 개신교에 대해서 언급하였기 때문입니다. 지금 현재
까지도 영원지옥설은 일요일을 지키는 개신교의 거의 절대
다수가 믿고 가르치고 있는 내용이 아닙니까. 복음을 듣지
못한 영혼에 대한 심판에 관련한 문제 또한 아직까지 대세
는 멸망받을 수밖에 없다는 논리인 것으로 알고 있습니다.
혹여 제가 알고 있는 부분이 일요일을 지키는 개신교 교리
의 소수가 아닌 절대 다수의 교리와 명백히 다른 부분이
있다면 그 사실과 증거를 올려주시기 바랍니다. 제가 알고
있는 일요일을 지키는 개신교의 교리와 그 교회들의 절대
다수가 실제로 믿고 현실에서 가르치고 따르는 교리 사이에
분명히 다른 교리가 변경되었든 추가되었든 실제로 존재한
다면 언제든 겸손히 사과 드리겠습니다.
3. 다음으로...(이 부분은 비기독교 분들과는 별 상관없는
이야기오니 비기독교인 분들의 양해를 부탁드립니다.) wanalov
님은 여호와의 증인들에게도 구원이 있다고 말하시는데 여호와
의 증인들의 신조는 알고나 하시는 말입니까? 그들은 예수
그리스도의 신성을 부인하고 천국과 지옥과 심판 역시 모두
부인합니다. 안식일교에서 여호와의 증인을 이단으로 인정하지
않는지는 저도 여기서 처음 알았군요. 그것은 안식일 교단의
공인된 입장입니까? 답변과 정정 바랍니다. 또한 구원은
하나님을 모시고 사는가의 문제가 아니라 예수 그리스도의
보혈의 공로를 인정하는가 하지 않는가의 문제입니다. 이신
득의의 간단한 신조까지 설명해 드려야 됩니까? 실수로 말하신
거라면 역시 정정바랍니다. 하나님을 믿지만 예수님을 사람
으로밖에 인정하지 않는 유대인들에게도 동일한 구원이 있다면
기독교는 존재가치가 없는 종교가 되고 맙니다. 답변 바랍니다.
저는 여호와의 증인들이나 몰몬교와 천주교 신도들에게
반드시 구원이 있다고 말한 것이 아니며 다만 있을 수도
있다고 말했을 뿐인데, 그것은 지금 현재 그 교단의 교리
자체가 구원받을 수 있을만큼의 정통성이 있다는 뜻이 결코
아닙니다. 제가 의도한 뜻은 상대를 이단으로 정죄하면서
자신들만 옳다고 주장하는 수많은 교회 지도자들의 교만하
고 역겨운 이단 논쟁에 찌든 사람들보다는 비록 옳지 않은
교리이지만 자신이 믿고 섬기는 하나님 때문에 감옥까지
마다하지 않고 기꺼이 들어서는 그들의 믿음의 순수성을 배
워야한다는 것이며, 아울러 자기 혼자 잘난 척 거룩한 척
하며 남을 비방하기에 입술이 타들어갈 지경인 자들보다는
오히려 수 만배 구원의 가능성이 높다는 뜻입니다. 참고로
안식일교회는 특정한 교리의 잘못에 대해선 분명한 잘못을
지적하고 성경적인 근거를 토대로 진실을 명확히 밝히지만
그 어떤 교단에도 이단이란 꼬리표를 함부로 사용하여 정
죄하진 않으며, 어떤 교단은 구원이 있고 어떤 교단은 결코
구원이 없다는 오만한 논리를 펴지도 않습니다. 그 이유는
비록 교리상의 잘못은 성경으로 명백히 밝힐 수 있지만 구
원을 얻을 수 있느냐 없느냐의 판결은 사람이 할 수도 없
고 해서도 안 되는 신성한 하나님의 권리이기 때문입니다.
수많은 교회 지도자들이 일삼는 그 모든 비판이 성경과
전혀 어긋남이 없다면 올바른 충고와 권고가 될 수 있겠으
나 사리사욕에 눈멀어 자신들의 고집만을 내세워 성경에
위배되는 것을 알면서도 비판과 비난과 편가르기에만 혈안
이 되어 있는 자들이 득실대는 현실이고보면 어찌 그들이
그들의 손가락질을 받는 사람들보다 조금이라도 나은 것이
있으며 구원받을 수 있는 가능성이 높을 수 있겠습니까.
제가 의도하고 바라는 참 뜻은 여호와의 증인이나
몰몬교 교인이나 천주교 신자들 중에 비록 교육을 제대로
받지 못했거나 개인적인 성경 해석상의 오류 때문에 진리
를 바르게 알지 못하고 있지만 수 없이 많은 진실하고 참된
신자들이 있다는 것입니다. 하나님 때문에 자신을 기꺼이
희생하기를 서슴치 않는 그들의 순수한 신앙과 열심은 그
마음의 중심을 보시는 하나님께서 그대로 버려두진 않으실
것이며 어떤 계기로든 하나님의 섭리와 은혜로 바른 빛을
발견할 수 있는 기회를 허락하실 것이라고 믿고 싶습니다.
공식 교리나 입장이 아니라 전 개인적으로 그들이 비록
죽는 날까지 진리를 바르게 알지 못한다 할지라도 전심으
로 그들이 믿고 섬기고 사랑하는 하나님을 기쁘시게 하기
위하여 온 생애를 바쳤다면 결코 아버지께서 그냥 버려두진
않으실 거라 생각합니다.
진정 예수님의 사랑이 우리 가슴 속에 살아 숨쉰다면
그들을 이단이라 정죄하여 손가락질만 하고 가까이 할 수
도 없는 지독한 전염병에 찌든 사탄의 종처럼 취급할 것이
아니라 먼저 손내밀어 그들을 따듯이 대하고 바른 길을
찾을 수 있도록 도와주어야 하지 않겠습니까. 서로 말로만
하지 말고 진실한 마음 가짐으로 예수님께서 베풀어주신
사랑을 나누는 주의 자녀들이 되시길 바라마지 않습니다.
