역시 이것도 제가 쓴 글 입니다만 별다른 안식일교측의 해명이 없어 다시 올립니다. 답변을 요구드립니다.
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안식일교회의 영혼불멸사상에 대한 반대는 안식일교회의 교리에 따르면 하나님의 은총에 의거합니다. 한없는 사랑의 하나님이 어떻게 사람을 잔인하게 영원하게 고통을 줄 수 있는가에 대한 [인간적인 의구심]으로부터 출발하여 그것은 [이치에 맞지않다]라고 결론을 지은 뒤 영원한 형벌과 악인의 영원한 존재에 관련된 모든 성구들을 부인하고 잘못 번역되었다고 말하고 있습니다. 여기까지 맞지요?
물론 성경에는 인간의 죽음을 [잠]으로 비유하고 있는 곳이 있습니다.(시편과 전도서에 집중되어 있죠) 그러나 그것은 죽음 뒤의 영혼의 상태에 관한 것들입니다. 영혼은 육신을 떠난 후에는 세상에 전혀 관여할 수 없고 영향을 끼칠 수도 없는 무기력한 상태가 됩니다. 그래서 잠과 죽음은 세상의 사람들에게는 동일한 상태로 인정되어집니다. 그래서 그렇게 표현된 글들이 거의 시편과 전도서 같은 지혜문학서에서 시적 표현의 형태로 나타나는 것입니다. 성경의 구성과 특성에 대해서도 조금은 이해해 주시기 바랍니다.
그러나 성경은 또한 여러군데에서 영혼이 죽음 직후에 잠에 빠지는 무기력한 상태가 아니라 곧바로 하나님과 예수 그리스도와의 만남을 가지게 되는 생활을 누리게 됨을 증거합니다.(눅 23 :43, 행 7 :59, 고후 5:8, 빌1:23, 계6:7-9)성경은 한쪽만 보는 것이 아니라 다양한 각도로 봐야 되는데 안식일교에서 주장하는 사망 후 무의식에 빠진다는 설은 거의 대부분 시편과 전도서를 근거로 합니다. 그러나 그것은 위에서 지적한 바와 같이 지혜문학의 차원에서 시편과 전도서를 이해한다면 다분히 문학적인 차원의 표현임을 쉽게 알 수 있습니다. 신약의 직접적인 언급에 비해 근거가 매우 빈약합니다. 비교는 여러분들이 직접 해 보시지요.
또한 영혼불멸에 관해서도 님들의 영혼 멸절이라는 말은 영생이 의인에게 주어지는 은사라는 성경구절에 힘입어 나온 것입니다. 왜냐하면 영생이라는 것 자체가 그리스도인들에게만 주시는 은혜인데 그것을 악인들이 받을리가 없다는 것이 그 주장입니다. 그래서 악인은 영벌에 들어가지도 못하고 그냥 그 존재 자체가 사라진다고 생각하고 그에 관련된 단어들을 그런 의미로만 받아들입니다.
그러나 성경은 분명히 의인 뿐만 아니라 악인들의 영생에 대해서도 언급하고 증거하고 있습니다. (전 12:7, 마 25:46, 롬 2:8-10, 계 14:11, 20:10) 여러분들은 아이온이라는 단어가 철저하게 하나님에게만 영원한 것이고 사람과 사물에게는 유한하다고 하는데 마 25:46같은 구절은 의인은 영생에 악인은 영벌에 들어가겠다고 선언합니다. 여기서 나오는 영생과 영벌 모두 [아이온]이 쓰여졌고 동일하게 번역되었습니다. 못믿으시겠다면 다른 역본과 헬라어성경을 참고하시기 바랍니다.
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성경을 예를 들어 달라고 해서 본문까지 기록했습니다. 찾아서 읽어 보시고 답변해 주세요.
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